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悟人自净其心。所以佛言随其心净则佛土净。……东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？”激烈反对念佛、坐禅，从自力佛教立场出发，抨击他力修持。而净土人则宣传“不必禅观，即可往生。”更认为“修...作昙峦，据《续高僧传》卷六、《佛祖统纪》卷二十七、《古清凉传》卷上、《往生西方净土瑞应传》、《净土往生传》卷上、《往生集》卷一等载，为雁门（治所在今山西代县）人。唐代迦才《净土论》说是并州汶水（今山西...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
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做人处事是修行的基础，要常怀感恩的心，惭愧的心，能防非止恶，多行善事，则成佛一定有希望，有何差别？ (3).第一一一页—‘念佛求生西方，必须知因识果，身之所行，心之所念，须与佛合。若与佛悖，则纵能...、疑法，则悟道遥遥无期了！ 八十五年十月三日 一、某人问：“师父！您是否反对念佛往生西方的说法？” 答：“师父从未反对念佛，亦未否定有西方。” 问：“那么师父您是赞成念佛，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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。非实事也。故言此。须知名与实相應。譬甜似蜜非无蜜。喻冷如水却有冰。槐国阿谁招客去。蜃楼何处勸人登。如来大圣成虚妄。谤法愆尤忏未曾。 若执往生为妄想。或谓念佛是揶妄想一法。若求生西方。翻成妄想。豈言住此便成真。若言生西方是妄想。则住著娑婆。妄想尤甚。东西不著尤非理。若言我今不求生彼。亦不住此。二俱不著。随意受生。此尤非理。何者。既非法身大士。又非應化圣人。欲爱未除。业缘未断。若不生西方。定生此土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心净则佛土净。……东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？」21激烈反对念佛、坐禅，从自力佛教立场出发，抨击他力修持。而净土人则宣传「不必禅观，即可往生。」更认为「修...;—542），或作昙峦，据《续高僧传》卷六、《佛祖统纪》卷二十七、《古清凉传》卷上、《往生西方净土瑞应传》、《净土往生传》卷上、《往生集》卷一等载，为雁门（治所在今山西代县）人。唐代迦才《...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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。但僧睿法师为罗什四大弟子之一，平生志愿求生西方，瑞迹尤为昭著。《高僧传·僧睿传》记其：“善摄威仪，弘赞经法，常回此诸业，愿生安养。每行住坐卧，不敢正背西方。”“后自知命尽，忽集众告别。”“于是入房...西方三圣像，建斋立誓，令刘遗民著《发愿文》。而王乔之等，复为《念佛三昧诗》以见志。 师神貌严肃，瞻仰者则心战。沙门有持如意致献者，不敢陈白，窃留座隅而去。法师慧义，强正少可，谓师弟子慧宝曰：“诸君肤浅...
志磐法师
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疑论》之曲解： 论云：﹁问：弥勒菩萨，一生补处，即得成佛。上品十善，得生彼处，见弥勒菩萨，随从下生三会之中，自然而得圣果，何须求生西方净土耶？ 《十疑论》说：“求生兜率，一日闻道见佛，势欲相似...此处已经三年。” 又问：“师子觉今在何处？” 世亲报云：“师子觉为受天乐，五欲自娱，在外眷属，从去已来，总不见弥勒。”诸小菩萨，生彼尚著五欲，何况凡夫。为此愿生西方，定得不退，不求生兜率也。 ...
演慈法师
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一心念佛。……自今以后，若非精进修持，不惟上负佛恩，亦负君等之厚德。故擬谢绝人事，一意求生西方，当来回入娑婆，示现尘劳，方便利生，不废俗事。[50] 当时杭州的一些善友，还特地在银洞桥虎跑下院的...法师还认为，修西方净土者，若能兼修药师法门，也是有利于，更好的往生极乐世界。如《药师经》说： 若有四众苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及余净信善男子善女人等。有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。...
不详
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，或是给人打伤，痛极了，哎呀我的妈，自然呼叫出来。人一到紧急危难的关头，这一念强烈的寻求依靠之心，正是我们念佛求生西方的根本。要以这样的心境来念，才是真正的念佛。
此时，念佛不一定有南无阿弥陀佛的...何苦嘛！既然念佛，还管身体如何如何，要死便死，一念往生西方正好。其实这是念佛得力气正常现象，非关死亡，何足怪哉！生灭灭已 寂灭为乐 我经常告诉许多朋友，求生不易，求死也难。上吊、跳水、切腹、吃安眠药，...
佚名
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入圣之捷径乎。
真歇大师是禅宗大德，大彻大悟之后，到了晚年，专修净土，求生西方，他有语录留于后世。他说：一切诸佛教的与祖师大德传的就是这一件事。在通途上说，即是生死大事，这个生死大事，惟有念佛生净土...介绍阿弥陀佛，由任一中介绍一个专一。此有两个理由：一、诸佛与阿弥陀佛的缘特别深。二、一切诸佛唯有阿弥陀佛之愿最为广大真切，劝我们求生极乐世界，到西方后可以随意分身供养一切佛，故见一佛即见一切佛。
弥陀经...
佚名
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，同时更应对现实人生的无常、苦等产生正确的认识，方能发出厌离娑婆，求生西方的正智之愿——不仅为自己，更是为广大的苦难众生而修念佛之行。
我们要发扬净土宗的真义，不该只是提倡一句佛号就万事具足，而... 对净土法门若干问题的思考
果定法师
内容提要：净土的信仰，历史悠久，渊源流长。从早期声闻佛教编集的教典就可以略窥其一斑。大乘佛法的兴起，便有了着重圆满果德的西方弥陀净土；菩萨广大行愿...
果定法师
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